De ce au avut loc revoltelor anti-evreiești în Caucazul de Nord?

Revoltelor anti-evreiești din Caucazul de Nord – Un avertisment pentru Rusia și Israel?

Analiză evenimentelor

Recentele revoltelor anti-evreiești din Caucazul de Nord au luat prin surprindere lumea întreagă. Cum ar trebui să interpretăm aceste evenimente? Au fost spontane sau autoritățile ruse le-au manipulat pentru a transmite mesaje Occidentului și Israelului? Cum reacționează comunitatea evreiască rusă, prinsă între regimul lui Putin și simpatia sa față de Israel, țară în care s-au stabilit câteva sute de mii de evrei ruși care au ales să devină israelieni? Aceste aspecte incerte merită atenție.

Propaganda pro-Hamas și atitudinea Rusiei

După masacrul din 7 octombrie, regimul rus și propagandiștii săi s-au alăturat Hamas-ului, un „aliat” de lungă durată pe care Rusia întotdeauna a refuzat să-l numească organizație teroristă. Această atitudine a fost exprimată fără menajamente de către generalul Andrei Gurulyov, deputat în Duma de Stat a partidului Rusia Unită: „Voi încerca să spun asta într-un mod militar, puțin cinic […] Cine este aliatul Israelului? Al Statelor Unite! Cine este aliatul Iranului și lumii musulmane înconjurătoare? Noi! Avem propriile noastre obiective”. Acesta nu a fost singurul care a avut această atitudine, atacul Hamas fiind aplaudat de propaganda rusă. Posturile de televiziune turbo-patriotice Z au ironizat cu râsete malefice „slăbiciunea” Israelului, „impotența și incompetența” americană și evreii ruși care s-au „vândut” prin mutarea în Israel. Aceste canale au mers atât de departe încât au salutat cu bucurie ignominia săvârșită de islamisti în Israel. Unii bloggeri Z și-au exprimat chiar dorința de a fi participat la masacrul respectiv. Pentru evreii care anterior erau pro-Putin, a fost o trezire brutală. La fel ca în perioada stalinistă, care practica „anti-sionismul” și condamna „cosmopolitismul evreiesc”, aceștia trebuiau acum să aleagă între patria lui Putin și identitatea lor etnică, culturală și religioasă. Unul dintre cei mai răi propagandiști ai regimului, Vladimir Solovyov, care se lăuda cu originile sale evreiești în timp ce înjura „ucronaziștii”, a trebuit să-și clarifice poziția prin distanțarea de orice susținere a Israelului sau chiar compasiune față de israelieni: „Vreau să clarific că sunt evreu, dar nu israelian. Cu alte cuvinte, nu am preferințe decât pentru patria mea. Patria mea este Rusia. Așa că atunci când oamenii mă întreabă de partea cui sunt, nu înțeleg această întrebare deloc.” Părea că vrea să ofere o „linie directoare” pentru evreii Rusiei, dacă nu voiau să fie percepuți ca elemente ostile. Dar acest avertisment subtil nu a avut efectul dorit. De exemplu, orientalistul Evgeny Satanovsky, unul dintre invitații permanenți ai emisiunii de talk-show a lui Vladimir Solovyov, a criticat aspru pe post una dintre figurile cheie ale establishmentului politic rus, purtătoarea de cuvânt a Ministerului de Externe rus, Maria Zaharova, afirmând că aceasta „nu îi plac în mod deosebit nici evreii, nici Israelul” și numind-o „curvă bețivă”. Șocat de tragedia israeliană și de poziția pro-Hamas a guvernului rus, Satanovsky l-a insultat chiar pe fostul președinte Dmitri Medvedev în aceeași emisiune, numindu-l un „rahat mic și slab”. La fel, un invitat obișnuit al emisiunii lui Solovyov, Yakov Kedmi, care se pretinde expert israelian în probleme de securitate, dar care întotdeauna a susținut cu ardor politica lui Putin și a înjurat Occidentul, și-a schimbat complet direcția după 7 octombrie. Firește, aceștia nu mai sunt invitați ai lui Solovyov, care a trebuit și el să-și ceară scuze lui Zaharova. Poziția lui Solovyov a fost apoi într-un fel formalizată de către însuși Putin. La 21 octombrie, acesta a convocat o întâlnire a liderilor religioși din Federația Rusă pentru a discuta situația din Gaza. Mai întâi, el i-a făcut pe toți să se alăture războiului său împotriva Ucrainei, mulțumindu-le pentru susținerea acordată forțelor armate ruse, apoi explicând că principala sarcină a Rusiei este de a „opri vărsarea de sânge și violența”, fără a condamna Hamas-ul, în timp ce „anumite forțe încearcă să provoace o nouă escaladare, să atragă cât mai multe țări și popoare în conflict, să le folosească în propriile interese egoiste, să provoace haos și ură reciprocă nu numai în Orientul Mijlociu, ci mult dincolo de el.” Vorbind direct, el se referea la Occident, care ar încerca să provoace „o înfrângere strategică” a Rusiei și care „are nevoie ca Orientul Mijlociu și toate celelalte conflicte religioase și naționale din lume să fie legate direct sau indirect, într-un fel sau altul, de Rusia sau, mai precis, să lovească Rusia, societatea noastră!”. Pentru a li se opune, Putin a subliniat, trebuie să înțelegem că suntem „un popor cu o patrie comună. Și împărțim responsabilitatea pentru securitatea și prosperitatea acesteia.” Cu toate acestea, rabinul șef al Rusiei, Berel Lazar, în timp ce aducea omagii lui Putin pentru politica sa de coexistență religioasă considerată pașnică în Rusia, și-a schimbat brusc tonul și a îndrăznit să contrazică linia oficială rusă: „Ca toate religiile, ne rugăm pentru pace, astfel încât să nu mai fie războaie. De aceea, în timp ce plângem sutele de victime nevinovate uciși de teroriști pe 7 octombrie, în timp ce ne rugăm pentru salvarea celor peste 200 de ostatici […], știm că nu pot exista negocieri cu teroriștii și mai presus de toate niciun compromis. Orice organizație teroristă trebuie izolată și distrusă.” Putem presupune că revoltelor anti-evreiești din Caucazul de Nord li s-a dat „sprijin” în secret de către regim, așa cum s-a întâmplat și în cazul demonstrațiilor de susținere a teroriștilor din Cecenia și alte regiuni cu majoritate musulmană din Rusia în trecut. Aceasta a fost în special cazul după atacul sângeros asupra revistei Charlie Hebdo și asasinarea profesorului francez Samuel Paty. Revoltele antisemite din Dagestan și din alte părți ale Caucazului de Nord au avertis un nou avertisment comunității evreiești ruse. Într-o țară supusă unei supravegheri stricte a poliției, este posibil ca demonstrațiile „spontane” și violente să se răspândească ca un incendiu: în Khasavyurt, în Cherkessk, în Nalchik și în cele din urmă la aeroportul Makhachkala, unde confruntarea cu forțele de ordine, foarte târziu, a avut ca rezultat zeci de răniți. Acestea nu au fost doar apeluri pentru a împiedica sosirea israelienilor, ci și o intenție declarată de a „curăța” Caucazul de Nord de orice prezență evreiască. Este cu siguranță posibil ca aceste acțiuni violente să fi depășit așteptările celor care trageau sforile, iar discursul oficial rus a atribuit rapid aceste evenimente „comploturilor” ucrainene și stăpânilor occidentali ai „ucronaziștilor”. Deși este important pentru regimul rus să „controleze” reacțiile evreilor Rusiei, o comunitate încă influentă care include personalități de frunte din lumea culturii, științei și afacerilor, pogromul de la Makhachkala și alte acte antisemite sunt mai presus de toate un avertisment pentru guvernul Israelului, mesajul fiind, în esență: aveți ostatici nu doar în mâinile Hamas-ului, ci și aici acasă. Să ne amintim de pogromurile anti-armene din anii ’80. După cum spune sloganul rus popular: „Putem face întotdeauna asta din nou!” Între timp, poziția oficială rusă a eliminat și mai mult orice inhibiție pe care antisemiții de toate culorile ar fi putut-o avea în Rusia. Iată cum vorbește canalul YouTube Ya tak i znal („Știam asta”), doar unul dintre multele site-uri fasciste rusești, despre Satanovsky, Kedmi și Solovyov, fără să facă nicio distincție între ei: „Suprapopularea în spațiul informațional al Federației Ruse a persoanelor dintr-o singură trib etnic semit, abilitatea acestor persoane de a imita o anumită naționalitate sau cultură, este pur și simplu uimitoare. Și apoi, când obțin poziții importante, încep să mănânce din interior această societate. Așa se întâmplă cu Solovyov, omul său de încredere Satanovsky și trădătorul Kedmi, care a trecut de la a fi un evreu întristat care suferă pentru poporul său la a fi un nazist”. Acest fel de limbaj a devenit banal. Purificările și pogromurile amenință nu numai evreii. Pe canalul de televiziune public Rossiïa-1, generalul Andrei Gurulyov a propus să „distrugem” rușii care nu au încredere în Putin. Potrivit acestuia, „nivelul de coeziune” în societate se reflectă în cei 80% dintre cetățeni care au încredere în șeful statului, în timp ce cei 20% rămași, „tot gunoiul acela”, ar trebui să fie, dacă nu izolați, cel puțin distrusi într-un fel sau altul. Dar există o întrebare chiar mai largă de pus. Pogromul de la aeroportul Makhachkala ar putea fi un avertisment pentru guvernele occidentale, în primul rând Statele Unite, cu acest mesaj: nu susțineți Israelul, pentru că aceasta va declanșa o undă de antisemitism musulman la scară globală. Până acum, am reușit să potolim furia și să arestăm activiștii, dar oala fierbe. Puterea rusă își place să se considere stăpâna unor jocuri complicate, și una dintre aceste manipulări are probabil loc chiar sub ochii noștri.